緣夢心願網

 十地: 分初地〜七地. (自性清境涅槃)
           八地〜十地. (出分段生死)
        
初地: 歡喜地, 布施加斷三結.
            初住極喜地, 生諸如來家, 斷除三種結, 施德最增勝.
            (斷異生障, 證遍行真如)
 
二地: 離垢地, 持戒加修十善.
            戒德滿清淨, 名為離垢地.
            (斷邪行障, 證最勝真如)
 
三地: 發光地, 忍辱加修禪定.
            發光地忍勝, 慧火除珠冥.
            (斷暗鈍障, 證勝流真如)
 
四地: 焰慧地, 精進加修道品.
            進滿修覺分, 焰慧見無餘.
            (斷微細煩惱現行障, 證無攝受真如)
 
五地: 極難聖地, 靜慮加修四諦.
            難勝靜慮勝, 善達諸諦理.
            (斷小乘涅槃現行障, 證類無別真如)
 
六地: 現前地, 般若加修緣起.
            第六現行地, 慧勝住滅定, 佛法皆現見, 緣起真實性, 常寂常悲念, 勝出於二乘.
            (斷粗相現行障, 證無染淨真如)
 
七地: 遠行地, 迴向方便、拔清方便.
            遠行於滅定, 念念能起入, 方便度熾然, 二僧皆劫滿.
            (斷細現行障, 證法無別真如) 

              八地起出分段生死: 無餘依涅槃,可出離三界但無生忍.    
           分八地、九地、十地、等覺、妙覺. (以變易生死留惑潤生)   

                                  
 八地: 不動地, 求菩提願、度眾生願.
          進入不動地, 無相無功用, 盡斷三界惑, 大願極清淨, 以如幻三昧,三有普現身.
         (斷無相中作加行障, 證不增滅真如)
 
  九地: 善慧地, 思擇力、修習力.                                                              
         善慧無礙解, 圓淨一切功.
         (斷利他不欲行障, 證智自在所依真如)

  十地: 法雲地, 受用法樂智、成熟有情智.
         第十法雲地, 諸佛光灌頂, 智增澍法雨, 常善如大雲.
         (斷諸法未得自在障, 證業自在所依真如)
  
 
金剛經言：一切賢聖皆以無為法而有差別（有人認為此話是指賢聖因證無為而與凡俗有差別，但實際是指賢聖與賢聖之間在證悟上存在差別）。華嚴經說：“一切佛法，皆以十地為本，十地究竟，修行成就，得一切智。”聖位菩薩與佛的修證境界完全是不可思議的，凡夫自然也是很難了知的，我們只能從一些經論中窺其大概。特別是阿彌陀佛四十八願中所描述的修證層次，對我們而言完全如神話，對未入佛門者而言，簡直就如妄想。